Dia Del Muertos: Comemore com festas.

Claro que eu não poderia de deixar passar um dia que eu tanto amo, claro, Samhaim, Halloween, Dia del Muertos, Dia de todos Santos, Finados, Trick or Treck, chamem como vcs quiserem.

São 3 dias que muito bons para mim que suas histórias vão mudando de território a País, em alguns lugares é comemorado com chorros e trsitezas e em outros é comemorado com bastante alegria e descontração.

O dia dos mortos como enfim é em todos, tem vários motivos para aclamar a seus entes queridos ou não falecidos, e como cada um tem seu motivo falarei das festas do México, bem parecidas com o nosso carnaval:

O Dia dos Mortos é uma celebração da mexicana origem pré-hispânica homenageando o morto em 02 de novembro , com início em 01 de novembro , coincidindo com as celebrações católicas do Dia de Finados e Todos os Santos.

É um feriado mexicano que é comemorado em alguns países da América Central e em muitas comunidades nos Estados Unidos , onde há uma população mexicana e grandes Central americano. A Unesco declarou o feriado mexicano e Património Imaterial da Humanidade . The Day of the Dead é um dia comemorado também no Brasil , como Dia dois Souls ‘ , embora este feriado não têm as mesmas raízes que o pré-hispânica feriado mexicano.

As origens da celebração do Dia dos Mortos no México são anteriores à chegada dos espanhóis. Nenhum registro de celebrações étnicas no México, Maya, e Purepecha Totonac. Os rituais que celebram a vida dos antepassados ​​nestas civilizações são feitas de pelo menos três mil anos atrás. Em pré-hispânica era era prática comum para manter os crânios como troféus e exibi-los durante os rituais para simbolizar a morte eo renascimento.

O festival tornou-se o Dia dos Mortos marcou o nono mês do calendário asteca solares , perto do início de agosto, e foi celebrado por um mês inteiro. As festividades eram presididas pela deusa Mictecacihuatl , conhecido como o “Death Lady” (atualmente associado com ” o Catrina “, um personagem de José Guadalupe Posada ) e esposa de Mictlantecuhtli , Senhor da terra dos mortos. As festividades eram dedicadas à celebração das crianças e as vidas dos parentes mortos.

A morte é emblemático que causou medo, admiração e incerteza para os seres humanos ao longo da história. Por muitos anos, em várias culturas criaram crenças sobre a morte que temos desenvolvido com sucesso uma série de rituais e tradições tanto para o culto, a honra, assustar e até mesmo desprezo. O México é um país rico em cultura e tradições, um dos principais aspectos que compõem sua identidade como uma nação é o conceito que temos sobre a morte e todas as tradições e crenças que giram em torno dele.

Para os antigos mesoamericanos, a morte não tinha as conotações morais da religião católica , na qual as idéias de inferno e paraísosão usados ​​para punir ou recompensar. Pelo contrário, eles acreditavam que as indicações para as almas dos mortos eram determinados pelo tipo de morte que tiveram, e não seu comportamento na vida.

Assim, as instruções que poderiam levar os mortos são:

O paraíso de Tlaloc ou Tlaloc , o deus da chuva. Este local é dirigido àqueles que morreram em circunstâncias relacionadas com a água: o afogado, aqueles que morreram como resultado de um relâmpago , que morreram de doenças como a gota ou hidropisia , a crosta ou biliar, bem como as crianças sacrificada ao deus. O Tlalocan era um lugar de descanso e de abundância. Embora os mortos são geralmente cremados, o predestinado a Tlaloc foram enterrados como sementes a germinar.

Omeyocan, paraíso de sol, presidido por Huitzilopochtli , o deus da guerra. Para esse lugar vieram apenas os mortos em combate, os cativos foram sacrificados e as mulheres morrendo no parto. Estas mulheres foram comparados a guerreiros, já que tinham travado uma grande batalha, o parto, e enterrado no pátio do palácio, para acompanhar o sol do zênite à ocultação oeste. Sua morte causou tristeza e alegria, como, graças a sua coragem, o sol levou-os como companheiros. Dentro da escala de valores Mesoamerican habitar o Omeyocan era um privilégio.

O Omeyocan era um lugar de alegria permanente, que foi comemorado no domingo e foi acompanhado com música, canto e dança. Os mortos eram Omeyocan, depois de quatro anos, voltou para o mundo, tornaram-se aves de belas penas multicoloridas.

Morrendo na guerra foi considerada a melhor de todas as mortes do Aztecs . Para eles, ao contrário de outras culturas, dentro de morte havia um sentimento de esperança porque oferecia a oportunidade de acompanhar o sol no seu nascimento transcende diária e tornar-se um pássaro.

Mictlan, para aqueles que morrem de morte natural. Este lugar foi habitado por Mictlantecuhtli e Mictecacihuatl, senhor e senhora da morte. Era muito escuro, sem janelas, que já não era capaz de sair.

O caminho para chegar ao Mictlan era muito complicado e difícil de alcançá-lo porque a alma deve passar por vários locais por quatro anos. Após este tempo, chegou a Chicunamictlán almas, ou desapareceram lugar de descanso para as almas dos mortos. Para trilhar esse caminho, o falecido foi enterrado com um cão, o que ajudaria a atravessar um rio e chegar ao Mictlantecuhtli, que devem entregar, como oferta, tochas e pacotes de perfume canas, algodão (Ixcatlán), e fios vermelho cobertores. Aqueles que foram para Mictlan recebeu como oferta, quatro flechas e quatro tochas amarrado com fio de algodão.

Por seu turno, as crianças mortas tinham um lugar especial chamado Chichihuacuauhco, onde havia uma árvore cujos ramos pingava leite para que se alimentam. Crianças que vieram aqui novamente destruir a Terra quando a raça que viveu lá. Desta forma a vida da morte, renascer.

Os enterros pré-hispânicos foram acompanhadas por ofertas que contêm dois tipos de objetos: aqueles que, em vida, tinha sido usado pelos mortos, e pode ser necessário na sua transição para o submundo. Assim, a preparação foi variados objetos funerários, instrumentos musicais feitos de barro, como ocarinas , flautas, tambores e chocalhos em forma de caveiras, esculturas representando deuses crânios necrotério de diferentes materiais (pedra, jade , vidro) , braseiras, queimadores de incenso, e as sondagens.

As datas em honra dos mortos são e foram tão importantes que passou dois meses. Durante o mês chamado Tlaxochimaco foi realizada celebração Miccailhuitontli ou parte chamada aos mortos, por volta de 16 de julho. Este festival começou quando a floresta foi cortada na árvore chamado Xocotl, que tirou a casca e colocar flores para enfeitar. Em comemoração envolvendo tudo, e faziam oferendas à árvore de 20 dias.

No décimo mês do calendário ou festa celebrada Ueymicailhuitl dos mortos. Esta celebração aconteceu por volta das 05 de agosto, quando eles disseram que gostaram da Xocotl. Neste festival foram realizadas procissões que terminou com voltas ao redor da árvore. É usado para fazer sacrifícios de pessoas e fez boa comida. Em seguida, colocar uma figura na ponta da árvore maldita e dançou, vestida de belas penas e sinos. No final da festa, os jovens subiu na árvore para remover a figura, reduzindo a Xocotl e terminou a celebração. Neste festival, as pessoas costumavam colocar altares com oferendas para lembrar seus mortos, que é o antecedente do presente altar dos mortos .

Antes da chegada dos espanhóis, antes de a religião católica foi imposta na Mesoamérica, muitas das culturas hispânicas têm a crença na vida após a morte. Por exemplo, de acordo com Luis Ramos, em seu livro Culturas Prehispanic na cultura maia clássico, quando uma pessoa morria, sua alma foi para o “submundo” (conhecido por eles como Xibalba). De acordo com suas crenças, para chegar a este lugar, as almas devem atravessar um rio com a ajuda de um Xoloitzcuintle (raça do cão), razão pela qual nos ritos fúnebres da Maya foi a enterrar o cão esta corrida, juntamente com o falecido, caso contrário correm o risco de deixar de Xibalba e cair no esquecimento. Mais tarde, essa crença foi reafirmada com a introdução da cultura da religião católica segundo a Igreja Católica (religião predominante no México) é a idéia de um céu e inferno onde as almas são dirigidos a morte (dependendo seu comportamento na vida), ou seja, a crença na vida após a morte.

Rimas. também chamado de “calaveras” são na verdade epitáfios humorísticos de pessoas ainda vivas que consistem de versos em que a morte(personificada) brinca com personagens da vida real, dando dicas sobre uma característica peculiar da pessoa em causa. Eles acabam com frases onde se afirma que vai levar para o túmulo. É comum para se dedicar a “crânios” figuras públicas, especialmente os políticos no poder. Em muitos casos, a rima acima fala como se ele já estivesse morto.

  • Prints: Litografias , geralmente o Mestre José Guadalupe Posada , embora não especificamente desenhadas para o Dia dos Mortos, mas foram caricaturas que trabalhou em diferentes publicações do início do século XX no México são usados ​​neste momento por suas alusões à morte festiva.
  • Candy: São crânio-doce, geralmente feito de chocolate, chocolate, elástico amaranto, entre outros. Eles normalmente são vendidos em mercados tradicionais chamado “All Saints”, bem como lojas, mercados de pulga, etc.

Os crânios dos doces, tem escrito o nome do falecido (ou em alguns casos de pessoas que vivem, de forma brincando que não ofende modesta em especial, mencionou) na testa, são comidos por parentes ou amigos.

  • O Pão dos Mortos . Dish especial do Dia dos Mortos. É um pão doce que é cozida em diferentes formas, desde simples formas redondas até crânios, decorada com figuras do pan osso em forma mesmo e polvilhe com açúcar.

  • Las Flores. Durante o período de 1 a 02 de novembro as famílias geralmente limpo e decorar as tumbas com grinaldas coloridas de rosas, girassóis, entre outros, mas principalmente Cempaxúchitl , que é acreditado para atrair e guiar as almas dos mortos. Quase todos os cemitérios são visitados.
  • A Oferta ea visita das almas. Acredita-se que as almas de crianças voltam para visitar o primeiro dia de novembro, e as almas dos adultos retorno no dia 2. No caso que você não pode visitar o túmulo, ou não há mais o túmulo do falecido, ou porque a família é ir muito longe para visitar, também desenvolveu detalhado altares nas casas, onde eles colocam as suas ofertas , que podem ser pratos de comida, de pan muerto, copos de água, mezcal, tequila, pulque ou atole cigarros e até brinquedos para as almas das crianças. Tudo isso é colocado ao lado de retratos do falecido cercado por velas.

Os materiais comumente usados ​​para fazer uma oferta de Dia mortos of the Dead tem um significado, e são entre outros os seguintes:

  • Retrato da pessoa que se lembrou: O retrato da alma final sugere que a visita na noite de 02 de novembro.
  • Pintura ou cromo para as almas do Purgatório: A imagem das almas do purgatório serve para chamar de purgatório a alma do falecido no caso de encontrar lá.
  • Doze velas: Embora possam ser menos, deve ser em pares, e de preferência roxa coroa, e flores de cera. As velas, especialmente se eles são roxas, são um sinal de luto. As quatro velas representam os quatro inter-bairros, para que a alma pode ser direcionado para encontrar o seu caminho e sua própria casa e água salgada.
  • Flores de calêndula (ou pétalas de flores quatro): A cor é leve como a luz solar e água na forma de estrada diz a direção das almas, que irá guiá-lo para casa.
  • Cruz Aterramento: Para lembrá-lo de sua fé, como a quarta-feira de Cinzas é a frase: “Lembre-se que és pó e ao pó voltarás”, que é lembrado regressar à terra que deixaram.
  • Defeito de abóbora: Essa fruta tem um lugar especial, tanto na culinária pré-hispânica e do presente. Faz parte da tetralogia de alimentos do país, ao lado do milho, feijão e chile. É usado em todo: caules, guias, flores, frutos e sementes. Sobre o altar é preparado como fresco, cozido com açúcar, canela, espinheiro , pedaços de cana de açúcar ou outros ingredientes, o gosto do cozinheiro. O cristalizado doce chamado calabazate . Preparando o defeito de abóbora é introduzir esta fruta em uma cesta de palma confit na caldeira que produz açúcar. Esta é a maneira tradicional, porque nas máquinas antigas das usinas tornou-se a concentração de suco de cana de guaraná ou duas caldeiras cônico, colocado em um forno simples (o haltere), uma das caldeiras foi Maler, e os outros strikeout. Actualmente a preparar cozido em calda de açúcar marrom ou açúcar mascavo, anteriormente marcado também para abençoar a casa.

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Publicado em 01/11/2011, em Sem categoria e marcado como , , . Adicione o link aos favoritos. Deixe um comentário.

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